Los pueblos andinos celebran la vuelta del sol y el renacer de la naturaleza

El referente mapuche Sergio Marihuan destacó a través de Radio 3 que el Guiño Xipantu representa «prácticamente la identidad y el origen del ser mapuche».

Comunidades mapuches de la Patagonia y distintos puntos del país celebrarán este fin de semana el Guiño Xipantu, una de las fechas más trascendentes de su cosmovisión, que simboliza el regreso del sol y el inicio de un nuevo ciclo de la naturaleza. En diálogo con Radio 3, el referente mapuche Sergio Marihuan destacó que esta ceremonia representa «prácticamente la identidad y el origen del ser mapuche».

«Guiño Xipantu, el regreso del sol o el regreso de la luz, que es un nuevo sol que comienza. No significa un nuevo año, sino un nuevo ciclo en el tiempo de la naturaleza», explicó Marihuan. El referente señaló además que esta celebración fue recuperada con fuerza desde fines de la década de 1980 y principios de los años 90, para transmitir su significado a las nuevas generaciones.

Marihuan remarcó que el pueblo mapuche desarrolló sus conocimientos a partir de la observación del entorno. «El Mapuche desarrolló su cosmovisión al aire libre, entendiendo que la naturaleza y el universo interactúan todo el tiempo para dar vida y para que se cumplan los ciclos del tiempo», afirmó. Y agregó: «El templo más grande, según se mire desde el plano occidental, es la naturaleza».

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Respecto de la fecha de la celebración, indicó que suele realizarse entre el 21 y el 24 de junio, coincidiendo con el solsticio de invierno. «El Mapuche lo definimos entre el 21 y el 24 de junio, cualquier día de eso. Pero hablando en el plano científico se le llama solsticio de invierno. Es el momento que marca el comienzo del nuevo ciclo», sostuvo. También destacó la influencia de otros astros, como la Luna y las Siete Cabrillas, en la interpretación de estos cambios.

El referente recordó que muchas familias conservaron prácticas ancestrales incluso cuando predominaban celebraciones religiosas impuestas desde otras tradiciones. «En la intimidad de ellos había que algo diferente había que hacer como Mapuche. Entonces quemaban la papa en el fuego para interpretar cómo sería ese año y se bañaban con agua de vertiente durante la madrugada», relató sobre las costumbres transmitidas por los mayores.

Finalmente, en un contexto atravesado por la sequía y los incendios forestales del último verano, Marihuan expresó un deseo compartido por numerosas comunidades. «El rezo especial será para que vuelvan las nevadas y vuelva ese tiempo necesario que necesitamos», manifestó, al destacar la importancia de mantener viva una celebración basada en el respeto, la observación y el equilibrio con la naturaleza.