“El jefe de la policía de Tecka (comisario Nicolás Vera), me refirió que el representante de las Relaciones Institucionales Indígenas, Rubén Sahiueque, lo puso en conocimiento sobre que autores ignorados levantaron un chapón del Mausoleo donde descansan los restos del Modesto Cacique Inacayal y su esposa”, había adelantado por la mañana Hess en diálogo con Radio 3.
“El lugar está visible e iluminado, trataremos de llevar una investigación exhaustiva para esclarecer el hecho”, había prometido el jefe de la UR Esquel.
“La responsabilidad de preservar es ciudadana como lo indica la Constitución, aunque es cierto que la conservación corre por cuenta del Estado, provincial o municipal, aunque el deber de manda y custodia recae sobre la policía y en segundo orden sobre el ciudadano común. Es un patrimonio de la cultura chubutense y nacional”, había remarcado el comisario.
En este sentido, y como se anticipó, durante la tarde se realizó la apertura del mausoleo, cerca de las 13.30; donde ingresó el personal Policial, un testigo civil, el representante de Relaciones Institucionales Indígenas, Rubén Sahiueque; el Comisario Avilés, el intendente local y personal Criminalística.
Se pudo constatar el faltante del poncho solamente, aunque se remarcó que el sitio presentaba un gran desorden y se hallaron restos óseos esparcidos en el suelo. Por ello se confirmó que se convocará a especialistas en el área para realizar una inspección y corroborar si faltan o no piezas óseas.
Sin embargo, se informó que los féretros estaban fuera de su lugar pero que no registraron faltante de restos, ya sea de las máscaras como de frascos.
Tras la diligencia policial, el lugar fue cerrado con precintos para resguardarlo hasta tanto se realice la inspección del suelo por parte del personal idóneo.
Es pertinente recordar que los restos originarios del Cacique Inacayal llegaron a Tecka en épocas del menemismo, cuando Carlos Corach era el ministro del Interior.
Ya en final del kirchnerismo, con Martín Buzzi gobernador, se recuperaron los restos de la esposa y de otros integrantes de la comunidad Inacayal desde el Museo de La Plata, intensos trámites burocráticos de por medio, en una ceremonia que duró un par de días con presencia muy marcada de diferentes comunidades indígenas de la región que participaron de la rogativa.
